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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(y我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀án)”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上的(de)困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要被(bèi)一时(shí)的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀石及(jí)晚(wǎn)唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就(jiù)没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南(nán)山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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