多(duō)了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的(de)渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊(shū)规律来(lái)取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释以及周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么呢，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么诗，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心指(zhǐ)的是谁等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步(bù)意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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