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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》原(yuán)文节选(xuǎn)

  邹忌(jì)修八尺有余,而形5k是多少钱,5k是多少钱人民币貌昳丽。

  朝服衣冠(guān),窥镜(jìng),谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国(guó)5k是多少钱,5k是多少钱人民币之美(měi)丽者也。

  忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及(jí)君也(yě)?”旦日,客从外来,与(yǔ)坐谈(tán),问之客曰(yuē):“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日(rì)徐(xú)公来,孰视之,自(zì)以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之美我者(zhě),欲有(yǒu)求(qiú)于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选(xuǎn)翻(fān)译

  邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

  有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽,照着镜子,对他(tā)的妻(qī)子(zi)说(shuō):“我与城北的徐公(gōng)相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了(le),徐(xú)公怎么能比得上您呢?城北的(de)徐公齐国的(de)最(zuì)美的男子。

  邹忌不相信自己(jǐ)(比徐公美(měi)),于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能比(bǐ)得上您呢?第(dì)二天,有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访,邹忌和他坐着(zhe)谈话,邹忌问客人道:“我和徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ),谁更美丽?”客人说:“徐(xú)公不如您美丽啊。

  ”

  又(yòu)过(guò)了一天(tiān),徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详他,自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽;

  看着镜子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻(qī)子认为我美(měi),是偏爱我;

  我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi),是有事(shì)情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián)),一作(zuò)“驺忌”,尊(zūn)称“驺子(zi)”,中国战国(guó)时期齐国(guó)人。

  《史记》亦(yì)作(zuò)驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng),被任(rèn)相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

  他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏(jiàn),主张革新政治(zhì),修订法律,选拔(bá)人才,奖励(lì)贤臣(chén),处罚奸(jiān)吏,并选荐得力大臣坚守四(sì)境,从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实行(xíng)改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

  意思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国时(shí)期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

  原文节选:明日徐(xú)公来,孰(shú)视(shì)之,自以为不(bù)如(rú);窥镜而自视,又弗如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私(sī)我也;妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě),畏我也;客(kè)之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详他,自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽(lì);照着(zhe)镜(jìng)子里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认斗举为我美,是偏(piān)爱(ài)我;我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美,是惧(jù)怕我(wǒ);客人赞美(měi)我美(měi),是有事(shì)情要求(qiú)于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明,善于思考,勇于进谏的贤士(shì)形象。

  又表(biǎo)现了齐威王知错能改,从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象,和革除弊端,改良政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言(yán)路,采纳群(qún)言,虚心接受(shòu)批评意见并积(jī)极加以改正才有可(kě)能(néng)成功。

  文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇,继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思,寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为,并因小(xiǎo)悟大,将生活小事与国大事有机(jī)地联系起来。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活体悟,委(wěi)婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路,改革(gé)弊政(zhèng),整顿吏治,从而(ér)收到很好的效果。

  创作背(bèi)景:春秋战国(guó)之际(jì),七雄并立,各国间(jiān)的兼(jiān)并战(zhàn)争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖(jiān)锐激烈。

  在这激(jī)烈动荡的(de)时(shí)代,“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

  他们(men)以(yǐ)自己的才能和(hé)学识(shí),游(yóu)说于各(gè)国之间,有的主张(zhāng)连横(héng),有的主张合(hé)纵,所以,史称这些人为策士(shì)或(huò)纵横家。

  他们提出一定(dìng)的政治主张或斗争(zhēng)策略,为某些统治集团服(fú)务(wù),并(bìng)且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳,施展着(zhe)自己治国安邦的(de)才干。

  各国统治者也认识到,人心的向背,是国家(jiā)政权能(5k是多少钱,5k是多少钱人民币néng)否巩固的决定性因素。

  失去了民心(xīn),国家的统治就难以维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。

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