龙有几个(gè)爪？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的(de)。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个爪子(zi)图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可(kě)能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似(shì)于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不等(děng)。元朝以前的(de)龙基本(běn)是(shì)三爪的(de),有时前两足(zú)为(wèi)三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪(zh外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏ǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显能隐(yǐn)，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏而这些已(yǐ)经是(shì)晚期发展(zhǎn)而(ér)来的(de)龙的(de)形(xíng)象，相比最(zuì)初(chū)的龙而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一(yī)等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的(de)颜色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个民族的文化是这个(gè)民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化中，从(cóng)中也可看出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不(bù)衰，与古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干(gàn)发(fā)展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是通(tōng)过(guò)内部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断(duàn)创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺(yì)术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了(le)印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到(dào)来自(zì)印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是包容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙，大(dà)多是一往无(wú)前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一(yī)体、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的(de)关系(xì)，但始终保(bǎo)持(chí)着相(xiāng)对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自然环境里生存(cún)，还(hái)不(bù)能独立的支配自然力，也(yě)不能解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就(jiù)是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可(kě)以上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发(fā)展观(guān)；兼(jiān)容并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵丰富，从性质和(hé)内(nèi)涵来(lái)看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术(shù)的(de)形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权力(lì)象征的看重更高了(le)，于(yú)是就把龙的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之外的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后面(miàn)天子注(zhù)重自己的威严(yán)后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则是此外(wài)的(de)平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁(fán)往来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日(rì)本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙(lóng)都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能(néng)从(cóng)中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关(guān)锁国，与日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直(zhí)到清末前(qián)都(dōu)是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自(zì)然不可(kě)能(néng)让(ràng)属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於(yú)是韩(hán)国(guó)的龙就只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度百科

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