独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六(liù)个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十一(yī)种来自(z湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少ì)大(dà)自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头，古今学(xué)者对(duì)此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道附(fù)近的(de)恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二(èr)十(shí)八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也(yě)的格(gé)局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一(yī)周天，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的(de)图(tú)形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源(yuán)，桂(guì)西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世(shì)界各(gè)国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率，而(ér)且很诚实(shí)，可(kě)是其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会(huì)轻易受他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前(qián)的事物(wù)，所以生(shēng)肖(xiào)猪人(rén)特别(bié)容易从当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少