恶人自有恶人磨的上一(yī)句是(shì)什么，恶人自有恶(è)人磨是(shì)啥(shá)意思是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”的(de)。

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恶人自有(yǒu)恶(è)人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人(rén)命案(àn)件，坏人自有坏人(rén)来消(xiāo)磨惩治。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是(shì)明代(dài)周楫创作(zuò)的(de)短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文(wén)言(yán)》，三十四卷(juǎn)。

　　全(quán)书三十四卷，收(shōu)小说(shuō)三十四篇。

　　内容(róng)多(duō)为与西湖(hú)有关的才(cái)子佳(jiā)人爱情故(gù)事，但其中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观上(shàng)多宿命论，在思(sī)想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许(xǔ)多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日。

　　这句(jù)话是有出(chū)处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码厉害的人会被更厉(lì)害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来(lái)本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　东京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子(zi)弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传(chuán)结为酒(jiǔ)肉朋(péng)友，终日在外面花天酒(jiǔ)地(dì)，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不仅(jǐn)不听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安(ān)身。

　　一(yī)日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地(dì)上(shàng)，柳、胡不(bù)但不救，反而窃(qiè)取了孙(sūn)华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇孙(sūn)荣(róng)经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来(lái)后(hòu)不见了身上的玉环和宝(bǎo)钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条(tiáo)计(jì)策(cè)，向邻居(jū)买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀(shā)死后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋(mái)。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙，反(fǎn)而去官府(fǔ)告拍(pāi)册发孙华杀(shā)人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的真相，经官府勘(kān)验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的真面目(mù)，悔(huǐ)悟自己(jǐ)的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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