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题(tí)西林壁(bì)古诗(shī)的诗意(yì)哲理，题西林(lín)壁的意思和(hé)哲理

　　这首诗告诉我(wǒ)们(men)想(xiǎng)认清事物本质，就要从各个角度去观察(chá)循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思，既(jì)要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西林(lín)寺的墙(qiáng)壁(bì)上。

　　西林(lín)寺在庐山西麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看就(jiù)是从东面西(xī)面(miàn)看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能(néng)认识，辨别(bié)。

　　真(zhēn)面(miàn)目(mù)：指庐(lú)山真实的景(jǐng)色(sè)，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座(zuò)山，指(zhǐ)庐山。

　　西林(lín)：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿(wān)蜒山岭，侧看是险峻高峰(fēng)，远近(jìn)高低看过去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所(suǒ)以不能认识庐(lú)山的(de)真实面目(mù)，只是(shì)因为身处(chù)在这(zhè)层峦叠嶂的深山中(zhōng)。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实生活(huó)中的事(shì)物千姿百态，纷(fēn)繁(fán)复杂，身处其中往(wǎng)往很(hěn)难看清事物的(de)本质(zhì)。

　　如(rú)果不全方位、多角度冷(lěng)静客(kè)观地(dì)去观察与分析，就(jiù)容易因为主(zhǔ)客(kè)观的局限循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思(xiàn)，被表象所(suǒ)迷惑，难以准(zhǔn)确全面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首《题西(xī)林壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团(tuán)练副使改任(rèn)汝州(zhōu)刺史(shǐ)，他特地过江登临(lín)庐山，游(yóu)山十余日，并在西林(lín)寺(sì)写下这(zhè)首题壁诗(shī)。

　　诗人从自(zì)己独特的观察和感受出发，勾画(huà)出庐(lú)山(shān)的(de)千(qiān)姿百态，秀(xiù)美迷人(rén)。

　　但是，这不是(shì)一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河的(de)写(xiě)景(jǐng)诗，作(zuò)者(zhě)在(zài)措写景物(wù)中，用形象化的(de)语言(yán)表(biǎo)达了一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近(jìn)高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略(lüè)的勾画，没有细(xì)致具体(tǐ)的(de)描绘，但(dàn)是却(què)从人们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视(shì)、遥望、近察(chá)中，从人们立足点、观察点的不断变(biàn)换中，写出了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗人在观察中得(dé)到的(de)启示。

　　苏轼向生活的深处(chù)开掘，把观感和(hé)哲理结合起来，从而阐明(míng)了(le)一个深刻(kè)的(de)道(dào)理：只(zhǐ)有从不同的(de)方面(miàn)了解事物，既深(shēn)入它的内部细察精(jīng)神实质，又站到(dào)事物之上，总观它(tā)的全貌，才能(néng)给事(shì)物以正确的(de)认识。

　　清(qīng)代(dài)的王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)说(shuō)：“诗(shī)人对宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又须出(chū)乎(hū)其外。

　　入乎其内，故(gù)能写(xiě)之(zhī)，出乎其(qí)外(wài)，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁(bì)》正形(xíng)象化地(dì)说明了这一道理(lǐ)。

题西林(lín)壁的(de)意(yì)思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画的写景诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理蕴含在对庐(lú)山景色(sè)的描绘之中。

　　前两句描述了庐山不同的形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同。

　　 不(bù)识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此(cǐ)山(shān)中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧(cè)面看庐山山饥孝岭连(lián)绵起伏(fú)、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都(dōu)呈现(xiàn)不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐(lú)山真正的面(miàn)目，是因(yīn)为我身处(chù)在(zài)庐(lú)山之中。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于(yú)公元1084年（神宗元丰七(qī)年）五(wǔ)月(yuè)间由黄(huáng)州贬(biǎn)所改迁汝州团练副使，赴汝(rǔ)州时经过九(jiǔ)江，与友人(rén)参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水(s循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思huǐ)触(chù)发逸(yì)兴壮思，于是(shì)写下了(le)若干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在(zài)对庐山景色的(de)描绘之(zhī)中.它告诉我们(men)这(zhè)样一个道理:现实生活(huó)中(zhōng)的事物(wù)千(qiān)姿百态(tài),纷坛复(fù)杂(zá),身处其中(zhōng)往往(wǎng)很(hěn)难(nán)一下字看(kàn)清楚它的本质;如果不(bù)是处(chù)在错综复杂的事物之处,不(bù)是全方(fāng)位.多角度冷静客(kè)观的深入观(guān)察与分析(xī),就容易因为个人的局限被(bèi)局部(bù)现象所(suǒ)迷惑,对事物就难有全面正(zhèng)确的(de)认识(shí)。

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