七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友元首制的实质是什么，元首制的内容人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年(nián)二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)元首制的实质是什么，元首制的内容五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》元首制的实质是什么，元首制的内容，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影响(xiǎng)。

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