粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民(mín)免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即(jí)出。

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