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  劝百讽一,意思是形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在(zài)使人警戒(jiè),但(dàn)结果(guǒ)却(què)适得其反。

  出自《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论(lùn)文

  B.汉(hàn)代骚体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉代后期的(de)抒情小赋

劝百讽一的典故(gù)

  《汉书.司(sī)马相如(rú)传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一(yī),犹骋(chěng)郑 卫之声,曲终而奏(zòu)雅(yǎ),不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之(zhī)辞多,而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏,但终因奢靡之辞多而(ér)掩(yǎn)其意(yì)。

  后(hòu)以“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指文章意在警戒,而效果(guǒ)适(shì)得其反。

  梁启超《译印政(zhèng)治小说序》:“富(fù)谲(jué)谏于诙谐(xié),发忠爱于馨艳,其(qí)移人之深,视庄言危论(lùn),往往有过(guò),殆未可以劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一解释

  意(yì)思解释:形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却适(shì)得其反。

  来(lái)源(yuán)出处:《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已亏乎(hū)?”

  造句(jù)例句:梁(liáng)启超《译印政治小说序(xù)》:“视庄言危论,往往有过,殆(dài)未可(kě)以劝百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一说的是(苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗shì)什么赋

  劝(quàn)百讽一(yī)说的是汉大(dà)赋,出自(zì)《法(fǎ)言》一书(shū)。

  史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而作,至于取名《法言》,则本(běn)于《论语(yǔ)·子罕篇》:法语之言,能无从乎(hū)和(hé)《孝经·卿(qīng)大夫章》:非先王之法言不敢道。

  法有准则和使物平直的意思,所以法言就(jiù)是(shì)作为准则(zé)而对(duì)事情的是非(fēi)给以评判(pàn)之(zhī)言(yán)。

  汉大(dà)赋(新体赋)兴起于汉初(chū),衰落于汉末,历时(shí)四百多年。

  汉大赋(fù)是汉赋的典(diǎn)型形式。

  汉大(dà)赋用反复问答的问答(dá)体(tǐ)形(xíng)式,以铺(pù)叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段(duàn),以微刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈渲染了(le)大(dà)汉帝国(guó)无(wú)可比拟的气魄与(yǔ)声威。

  劝百讽(fěng)一的意思(sī)是形容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思,“讽”即(jí)讽谏。

  其意是(shì)说赋中(zhōng)鼓励的成分过多(duō),淹(yān)没(méi)了篇末的讽谏(jiàn)主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得(dé)其反,助长了帝王的奢(shē)侈心理。

  这是(shì)扬雄对汉大赋的(de)批(pī)评。

  劝百讽一属于汉大(dà)赋,语出(chū)西汉末的(de)《法言》。

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  “扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百(bǎi)而讽(fěng)一(yī),犹(yóu)驰骋郑卫之声(shēng),曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?

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