还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的(de)词汇(huì)，更是(shì)认(rèn)为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评(píng)论(lùn)区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉(jué)得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者(zhě)几个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是(shì)头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可(kě)观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他(tā)离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合(hé)作，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的(de)来(lái)电，可那时(shí)候他(tā)的心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的(de)。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福，头发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗(luó)刹(shāny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗)海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细(xì)无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也(yě)快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为了(le)报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多(duō)一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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