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北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环

北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义(yì):欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“贪(tān),欲(yù)物(wù)也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对人不(bù)满(mǎn),怪罪,仇恨(hèn)心(xīn)和愤(fèn)怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲话没(méi)有逻辑(jí),思(sī)维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的(de)昵(nì)称;

  佛教(jiào)语;

  指对(duì)某(mǒu)事或某人(rén)非常(cháng)着迷;

  对(duì)某些事物难以自拔无(wú)法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:<北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环/p>

  释义:指速度(dù)低;

  走路做(zuò)事费得时间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉(hàn)书·范升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信(xìn),以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会使人(rén)造作恶业(yè),像(xiàng)毒药会妨碍(ài)人的修行(xíng),故(gù)称(chēng)为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除(chú)而(ér)修禅定(dìng),则终究(jiū)是邪定;修大神(shén)通或各(gè)种玄妙大法(fǎ),若五(wǔ)毒心尚(shàng)存,则可能会变成魔通或各种恶北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环法。

  因此,欲(yù)修佛道必先除(chú)五毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸(wán),一(yī)个成熟(shú)的人握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待(dài)别悔纤春(chūn)人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福(fú)带给别人(rén)。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都懂得北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环(dé)适可而(ér)止,并非(fēi)别人让(ràng)我们饮多少(shǎo)我们(men)就饮(yǐn)多少,都会(huì)担心饮(yǐn)多了会醉,会失态,会干(gàn)傻事(shì)儿,这(zhè)种(zhǒng)能自我(wǒ)约束的竖或行为(wèi),遵纪守法等等就是一种持戒的(de)表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不沾(zhān)就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什么,戒律绝不(bù)是修行的(de)目的,只(zhǐ)是一种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它(tā)是有了漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世的话,订制的戒(jiè)律肯定会根据具体情况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整(zhěng)。

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