人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何(hé)获的意思是(shì)什么是(shì)“人生在(zài)勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就的。

　　关于人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么以及人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤,不(bù)索何获(huò)的作者(zhě)，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不(bù)索何获的意思是什么，人生在勤(qín),不索何获(huò)的意思作文(wén)，人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)配图等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是(shì)谁说的(de)，人(rén)生(shēng)在勤不索何(hé)获的意思是(shì)什么

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西鄂(è)人(rén)也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自(zì)王侯(hóu)以下，莫不(bù)逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不(bù)然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不(bù)患位(wèi)之不尊，而(ér中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022)患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑(lǜ)的(de)是(shì)德行不高尚；不(bù)以待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞耻的(de)是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利而追求德智的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了(le)祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他(tā)观测记(jì)录了两千(qiān)五百颗恒星，创(chuàng)制(zhì)了世(shì)界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的(de)漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造(zào)出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学(xué)、哲学和文(wén)学著作(zuò)三十二(èr)篇，其中(zhōng)天(tiān)文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的是在(zài)于勤(qín)奋，不去(qù)探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生(shēng)气(qì)力(lì)。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人(rén)类之所以(yǐ)生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积(jī)累(lèi)，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极(jí)进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不息，全(quán)身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记(jì)录了两千五百多颗(kē)恒星，发(fā)明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤(qín)，不(bù)索何获的(de)意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不通过辛勤(qín)的努力来获得还能通过其他(tā)什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出玉门(mén)关西行(xíng)，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地(dì)学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结(jié)果那(nà)个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚(gāng)过(guò)狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次(cì)起航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于南(nán)宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出(chū)来，躲(duǒ)在一条停泊在黄(huáng)浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异(yì)乡，人生(shēng)地(dì)疏，无(wú)依无靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之(zhī)所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳(láo)动生活(huó)中，还把他们的(de)纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技(jì)术(shù)比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎(lí)族同(tóng)胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术，并且融(róng)合黎汉两族(zú)人(rén)民(mín)的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一(yī)个出色的纺(fǎng)织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎(lí)族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可(kě)以说(shuō)成是(shì)：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去(qù)追(zhuī)求才会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹也必有所获

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022