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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

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极长(zhǎng)川之浩浩的下一句(jù)是(shì)什(shén)么

  极长川之浩浩的下一句(jù)是见众(zhòng)山之(zhī)累累的。

  极长川之浩浩(hào),见众山之累累。王室载(zài)怀,思仲宣之能赋;仙踪可(kě)揖(yī),嘉叔伟之(zhī)芳(fāng)尘。

  乃喟然曰:“黄鹤来时,歌(gē)城郭之并是;浮云一去,惜人(rén)世之俱非。”有命(mìng)抽毫,纪兹(zī)贞石。时(shí)皇唐(táng)永泰元(yuán)年,岁次(cì)大荒落(luò),月孟夏,日庚(gēng)寅也。

极长(zhǎng)川之浩浩(hào)的之是什么意思

  极长(zhǎng)川之浩浩(hào)的之是助(zhù)词(cí)用法,之是的的意思。

  极(jí)长川之浩浩的意思是从(cóng上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)黄鹤楼(lóu)上能够极(jí)目眺望浩浩的(de)长江(jiāng),能够看见(jiàn)很多的高山。

  出自唐代(dài)阎(yán)伯理的《黄(huáng)鹤(hè)楼(lóu)记》州城西南隅(yú),有黄鹤楼者。

  《黄鹤楼(lóu)记》是唐代阎(yán)伯理所作的(de)一篇记,载(zài)于(yú)《文(wén)苑(yuàn)英华》中,介绍了黄鹤楼宏(hóng)伟巨大的(de)外观(guān)和建(jiàn)筑结(jié)构的特(tè)色,描绘了登临(lín)黄鹤(hè)楼的所见所(suǒ)感,突现了黄鹤楼这座名楼(lóu)的位置和价值,体现了作者酷爱山川胜迹的思想(xiǎng)感上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个情和对(duì)仙人(rén)的敬(jìng)慕之(zhī)情。

极长川之浩浩 见众(zhòng)山(shān)之累累 翻译

  意思(sī)是:从黄鹤楼(lóu)上(shàng)能够极目眺望(wàng)浩浩的(de)长江,能够(gòu)看见很多的(de)高山。

  原文:

  极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩,见(jiàn)众山之累累。

  王室载(zài)怀,思仲宣之能(néng)赋;仙踪可揖,嘉叔伟之芳(fāng)尘。

  乃(nǎi)喟然曰:“黄鹤(hè)来(lái)时,歌城郭之并是;浮云一去,惜人世之俱(jù)非。

  ”有命抽毫,纪兹贞石。

  译(yì)文:

  从黄鹤(hè)楼上(shàng)能够极目眺望(wàng)浩浩的(de)长(zhǎng)江,能够看见很多的(de)高山。

  朝中的文人想抒(shū)情感(gǎn)念的时(shí)分(fēn),能够(gòu)来此(cǐ)读到王粲(càn)的《登楼赋(fù)》,假如想寻觅仙人的(de)踪影,来此能够找到(dào)荀叔伟驾(jià)鹤降临的当地。

  所(suǒ)以人们常(cháng)常感叹说:“在荣华(huá)富贵(guì)之时,人们常(cháng)常(cháng)一(yī)同歌咏这宏伟的黄鹤楼,比及衰落的时分,看到(dào)黄鹤(hè)楼就常常感到物是人已非。

  ”我受命执(zhí)笔(bǐ),在这坚固的石头上(shàng)写(xiě)下了这段文字(zì)。

  赏析:

  此文不到三百字,却包含(hán)了丰厚的内容,并且极具(jù)文(wén)采。

  文章的最(zuì)初两句上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个,就(jiù)点出(chū)黄(huáng)鹤楼地点的当(dāng)地(dì),在武昌(chāng)城西南角,使人一开始就对(duì)黄鹤楼有了清晰的形象。

  “图经”以下五句,说(shuō)明(míng)黄(huáng)鹤楼取名(míng)的由(yóu)来。

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