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一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生动而(ér)又富于(yú)理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思给人以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对(duì)第二(èr)句留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什么(me)事(shì)，都(dōu)要(yào)对(duì)前进道路上的(de)困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì)，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得(dé)前(qián)来(lái)爬山(shān)的人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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