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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人(rén),李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的(de)。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这(zhè)里(lǐ)指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

  3、百(bǎi)尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪(jì)游(yóu)写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的(de)内容记录了(le)李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没(méi)有一个(gè)生僻字,从头到尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ),形象而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo),星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒目,与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的(de)联(lián)想。

  山(shān)上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

   此诗(shī)语言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字(zì),却字字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山(shān)寺之(zhī)奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真,从而(ér)将一(yī)座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的(de)宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法,被(bèi)诗(shī)人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

   李白的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和(hé)谐统一,具(jù)有浓(nóng)郁(yù)的(de)浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白的作品,在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作,写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜(y鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故è)宿峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

  不(bù)敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的(de)神仙)等,其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神(shén),对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转自然(rán),音律和谐多变,善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文(wén)千余篇,有《李太白(bái)集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力量可(kě)以握住太阳月亮和星星,人(rén)世(shì)间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有(yǒu)我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的(de)光明之子,被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永(yǒng)恒(héng)之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复(fù)活,离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于(yú)星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者,助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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