赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生(shēng)人接(jiē)近。同时(shí)，这些人(rén)身上都带(dài)着(zhe)一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

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而这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所(su没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思ǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是(shì)由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是(shì)一(yī)个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了活物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们(men)要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看就(jiù)行(xíng)了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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