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高(gāo)山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)。出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志在(zài)高(gāo)山,钟子(zi)期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河(hé)。
’”
高山流水的意思1.也说流水(shuǐ)高山。
《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴,钟子(zi)期善听琴(qín)。
一次伯牙弹琴时,琴(qín)声(shēng)时若(ruò)高山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的(de)含意。
后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。
也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。
2.琴曲。
取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目(mù)之一。
高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)的(de)典故春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。
有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北(běi)面游览(lǎn)时,突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下(xià),心里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的(de)古琴弹了(le)起来。
刚开(kāi)始,他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū);
接着,他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。
恰在此时(shí),樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了(le),听到(dào)高欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞赏。
俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。
伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水,隐情(qíng)在旋律之(zhī)外,钟子期听后,又在一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝(jué):”妙(miào)啊(a),浩(hào)浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀!”
伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。
他(tā)放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了,您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”
二人于是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。
可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时,得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。
俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。
高山流水造句(jù)1、他(tā)的作品虽(suī)然动(dòng)听,可惜高山流水,知音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味。
3、这种高山流水之乐,真是(shì)人间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回闻。
4、现在(zài)流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有(yǒu)人(rén)欣赏。
5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流水(shuǐ),听得人(rén)如痴(chī)如(rú)醉。
夜场里高(gāo)山流水是啥?
夜(yè)场里的高山流水是(shì):是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。
指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。
这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。
不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多的顾客到自(zì)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好己的(de)店里来消(xiāo)费。
高山(shān)流水服(fú)务:
意思(sī)是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。
起源(yuán)于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一(yī)般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一(yī)根细棍子(zi),就是简单的掏(tāo)耳工具。
采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的(de)地区(qū),越是有社会(huì)地位的(de)群体,在巨大的工作压力下(xià),似(shì)乎(hū)越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。
随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破(pò)。
尤其是在明末清初时(shí),采耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民间(jiān),并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业(yè),在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。
一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高(gāo)超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅,常年(nián)服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一(yī)大(dà)享受。
而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。
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