九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可以从(cóng)外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继(jì)承(chéng)您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上(s韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说hàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的(de)人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓(yù)指在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代(dài)思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的(de)良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观(guān)察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋(gāo)回(huí)来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋(gāo)他所(suǒ)观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)这样(yàng)的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身(shēn)价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对(duì)于一(yī)般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的(de)孩子(zi)们(men)都是(shì)才能低(dī)下(xià)的(de)人(rén)，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请大(dà)王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能(néng)认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要(yào)看见的，看不韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说(bù)见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化(huà)史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作，是一(yī)部(bù)智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列(liè)子弟子(zi)以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓言形式(shì)来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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