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95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的字等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为(wèi)《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不同(tóng)时(shí)代(dài)由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子真(zhēn)正的(de)《朱子家训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是明末的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本教材用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学(xué)生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的(de)官(guān)吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟(dì)子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代(dài)士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等(děng)句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培养了(le)众多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大(dà)精深(shēn)，其中最值得关注的(de)，一是论述(shù)小学和大学(xué)教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基(jī)于对人(rén)的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学(xué)两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活(huó)中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早(zǎo)施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发(f95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通ā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培(péi)养(yǎng)儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其(qí)任务是在(zài)坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的(de)重(zhòng)点是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡(chàng)不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。