三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思(sī)是“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神(shén)道居住的(de)名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道(dào)居(jū)住(zhù)的名山胜地。

　　后(hòu)多比9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少(bǐ)喻风景优美的地方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地的名称(chēng)。9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县(xiàn)境域，可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴(wú)承(chéng)恩《西游(yóu)记》第四(sì)回：大(dà)王在(zài)这(zhè)福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞天(tiān)，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到(dào)南边，果然(rán)山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教(jiào)所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教(jiào)所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实(shí)指的就是一(yī)些(xiē)具有名山大川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常(cháng)适合(hé)修炼，因此道教把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二(èr)福地遍布衡谈运了(le)中国的很多省市(shì)，但(dàn)是有些地方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较(jiào)久，而(ér)且没说过具体的地理位置，所(suǒ)以很多(duō)现在(zài)都(dōu)是找不到(dào)的，而三十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉及了州(zhōu)县，比如霍林(lín)洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县等等，这(zhè)里就是举两个例子(zi)，就(jiù)不和大家一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已经(jīng)成为了旅游胜(shèng)地，而七十二(èr)福(fú)地就更好找，因(yīn)为记载更(gèng)加详细，比如在江宁府句容县界的(de)地肺山(shān)、潭(tán)州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等(děng)等(děng)，这里都曾是(shì)得(dé)道真人隐居过的地(dì)方，因为(wèi)真(zhēn)人曾(céng)在这里修行过，所以(yǐ)这些地(dì)方或多或少都(dōu)是有一些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越来越神(shén)奇，所以(yǐ)就被称为了“福(fú)地(dì)洞天”。

　　不过(guò)也是有一些(xiē)和道教(jiào)有联系但(dàn)是么(me)有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂(láo)山，现在很(hěn)多山上的建筑都被列入(rù)了(le)世界(jiè)遗(yí)产(chǎn)，为了(le)保护(hù)这些(xiē)“福地(dì)洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金会”。

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