赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的(de)事，没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自(zì)的(de)方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给(gěi)特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通(tōng)电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说(shuō)并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的(de)传(chuán)说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的(de)运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉(chén)闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要(yào)想(xiǎng)办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一(yī)个(gè)职(zhí)业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归(guī)故(gù)里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里失(shī)了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的(de)孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高(gāo)抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事(shì)，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而(ér)且两个人在路(lù)上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸(shī)人(rén)这个(gè)职(zhí)业(yè)，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西(xī)那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在(zài)其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门(mén)的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在其他(tā)地方是没(méi)有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而(ér)在(zài)湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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