推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请(qǐng)关注(zhù)我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒuln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式)定(dìng)下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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