关(guān)于肉莲(lián)花是(shì)什么东(dōng)西,佛教肉莲花是什么东(dōng)西,肉莲(lián)花(huā)是(shì)什么东西做的(de)的(de)最(zuì)新(xīn)生活经(jīng)验内容如(rú)下：

　　肉莲花是什(shén)么东西肉(ròu)莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和(hé)女性阴户相(xiāng)似的花(huā)。密宗术(shù)语(yǔ)莲花，也就是(shì)女(nǚ)阴，自古(gǔ)以来(lái)都是不公(gōng)开(kāi)的，只是留给具格(gé)的弟子口耳相传，或是师父现(xiàn)场指导(dǎo)，才能具(jù)体了知;至(zhì)于密乘行者在(zài)进入双身法阶段前(qián)，还没有(yǒu)资格去碰实(shí)体明妃(fēi)，没有实际看过真正的「莲花」前(qián)，只能观想(xiǎng)莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉体莲花(huā)。这是(shì)一个经(jīng)过炮制的完(wán)整的女人牡户!也称(chēng)女(nǚ)身肉莲法器。那器物看上(shàng)去(qù)软中带韧(rèn)，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间(jiān)有窄洞，洞口层层叠(dié)叠(dié)，表面还布满棕色(sè)的绒毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花又叫莲花(huā)十八响，曾流(liú)行于贵州省沿河土(tǔ)家族自治县(xiàn)沙子(zi)一带。在晚清和民国期间(jiān)，由于战乱，民(mín)不(bù)聊生，就很少有(yǒu)人(rén)再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先(xiān)民———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延(yán)续(xù)和演变，是(shì)土家(jiā)人传统文化和性(xìng)格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔相(xiāng)济，噼啪(pā)有声，极具民族性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛(fú)教(jiào)仪式时所用(yòng)的器物(wù)。佛法赋予(yǔ)了(le)它们(men)特殊的作用，使它们不再是(shì)普通的器物，而变得更加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近(jìn)身(shēn)，所以有(yǒu)文冠果(guǒ)野生资源(yuán)的(de)地方，就用文冠果木头给小孩脖(bó)子上(shàng)做挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉(ròu)莲花是什么东(dōng)西肉(ròu)莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似的(de)花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的花(huā)。密宗(zōng)术语莲花(huā)，也就是女阴，自古(gǔ)以(yǐ)来都是不(bù)公开(kāi)的，只(zhǐ)是留给具(jù)格的弟子口耳相传，或(huò)是(shì)师(shī)父现(xiàn)场(chǎng)指导，才能具体(tǐ)了知;至于(yú)密乘(chéng)行者在(zài)进入双身法阶段前(qián)，还没有资(zī)格(gé)去(qù)碰实体明妃，没有(yǒu)实际看过真正的「莲花」前，只能(néng)观想(xiǎng)莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾(gù)名思义就(jiù)是肉体莲花。这是一个经过(guò)炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间(jiān)有(yǒu)窄洞，洞(dòng)口层(céng)层(céng)叠叠，表(biǎo)面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花(huā)又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿河(hé)土家族自(zì)治县沙子一带。在(zài)晚清(qīng)和民(mín)国(guó)期间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先(xiān)民———古代巴人军事(shì)乐舞遗风的延续(xù)和演变，是(shì)土(tǔ)家人传统文化和性格(gé)特征的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气势(shì)雄壮(zhuàng)，吼声震(zhèn)天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具民族(zú)性、体(tǐ)育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的(de)作用(yòng)，使它们不(bù)再是普(pǔ)通(tōng)的(de)器物，而变得更加(jiā)神圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是神树，文(wén)冠果木头(tóu)是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼(guǐ)蛇神(shén)不能近身，所以有文冠果(guǒ)野生资源的(de)地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也(yě)用文冠。

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