三(sān)晋大地是(shì)什么意(yì)思，三晋大地(dì)三晋(jìn)指的(de)是哪儿是“三晋大地”有(yǒu)两种意思(sī)：指中国的(de)战国时期的(de)赵(zhào)国、魏国、韩国(guó)三国的合称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地的。

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三晋大地(dì)是什么(me)意(yì)思(sī)，三晋大地三晋指(zhǐ)的(de)是(shì)哪儿

　　“三晋(jìn)大(dà)地”有两种(zhǒng)意(yì)思：1、指中(zhōng)国的战国(guó)时(shí)期的赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称，逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山(shān)西省。

　　战(zhàn)国初韩(hán)、赵(zhào)、魏三分晋(jìn)，山西又(yòu)有“三晋(jìn)”之称。

　　赵(zhào)氏(shì)、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在晋阳(yáng)城打败晋国执政(zhèng)智氏(shì)，此后三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年，周天(tiān)子(zi)承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的

　　因此(cǐ)，在《战国(guó)策》、《史记(jì)》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中(zhōng)，将赵、魏、韩三(sān)国合(hé)称(chēng)为三(sān)晋，其地(dì)约当今之山西省(shěng)、河(hé)南省中部(bù)北部(bù)、河北(běi)省南部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指山(shān)西。

三晋(jìn)大地(dì)指的是那三个(gè)地方(fāng)?

　　三晋大地不是指(zhǐ)那三个地方。

　　三晋(jìn)有两(liǎng)种(zhǒng)意(yì)思：

　　1、是指中(zhōng)国的战国时期的(de)赵国、魏国、乱(luàn)含(hán)韩国三(sān)国的(de)合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有(yǒu)的文献(xiàn)看，道家的传(chuán)播大体(tǐ)可分为南北两大方面。

　　北方方面又分为以三晋(jìn)之地(dì)的文子一支和(hé)齐国(guó)的(de)黄(huáng)老(lǎo)学派一支(zhī)，其共(gòng)同(tóng)特点是以“道”为根本(běn)重建人文(wén)世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子(zi)》去“欲”之说(shuō)，进而将(jiāng)“长生久视”的(de)取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的(de)“出(chū)世”倾向。

　　北(běi)方系(xì)的(de)三(sān)晋(jìn)的一支有(yǒu)《文子(zi)》一书。

　　过去(qù)普遍认(rèn)为(wèi)《文子》是伪(wěi)书，是后(hòu)人摘抄《淮(huái)南(nán)子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的(de)无为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出(chū)发，推阐出一番(fān)道家的治世之(zhī)道。

　　古本《文子》假托(tuō)周平王与文子对(duì)话。

　　学者认为，这不唯(wéi)旦是无谓(wèi)的设辞(cí)，文子(zi)是(shì)晋人，而且是史官出身(shēn)，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这与我(wǒ)们对(duì)老子学术背景认识(shí)有一致处。

　　而(ér)且，据魏(wèi)启鹏先生考察，睡虎地(dì)出土的秦代(dài)竹简《为(wèi)吏之道》中，即(jí)含有文子之学的(de)内容，即是说文子之(zhī)学在北方的影(yǐng)响(xiǎng)直至秦国。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-三(sān)晋

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