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高山流(liú)水是(shì)什么意(yì)思服(fú)务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时(shí)若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。<900g是几斤 900g是多少毫升/p>

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng900g是几斤 900g是多少毫升)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵(mián)大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在(zài)一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全(quán)听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是(shì)一(yī)个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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