祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的(de)。

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祸患常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多(duō)不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也(yě)，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的(de)人或事(shì)困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于(yú)“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思(不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提(tí)出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上，采用(yòng)先扬后(hòu)抑(yì)和对比论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后(hòu)对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的(de)佳(jiā)作。

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