手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日(rì)光，李白诗词将进酒等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰)景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而(ér)又(yòu)逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘(huì)寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切(qiè)、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字(zì)字(zì)惊(jīng)人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白(bái)的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其(qí)作(zuò)者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等(děng)多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表示(shì)同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音(yīn)律和谐多(duō)变(biàn)，善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作(zuò)品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的(de)诗(shī)句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和(hé)星星(xīng)，人(rén)世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之(zhī)心给了(le)龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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