无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻译等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，指代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在(zài)意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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