太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝。

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部(bù)门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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