君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物(wù)借助”的。

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君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什(shén)么句式出自哪里，君子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君(jūn)子的(de)资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，但是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人(rén)们熟悉的事(shì)物(wù)，又包含(hán)丰富的含义，因(yīn)此(cǐ)，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论(lùn)点(diǎn)，这是本(běn)文在写(xiě)作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假于物也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》。

寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有(yǒu)什么(me)不(bù)同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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