社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学(xué)一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排。即便(biàn)是一些(xiē)用(yòng)科学(xué)也(yě)解释不(bù)了的问题。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今(jīn)的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底(dǐ)下(xià)的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有(yǒu)人(rén)敢说这些就是真的不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对(duì)于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的(de)有(yǒu)龙(lóng)存(cún)在(zài)而深信不疑(yí)。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为什么(me)不承认有龙(lóng)呢，人类(lèi)永(yǒng)远无法突(tū)破自(zì)我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是在古人的文(wén)章和诗句中有不(bù)少对龙(lóng)的描述(shù)。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其(qí)实是(shì)很多人(rén)都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的想法(fǎ)和(hé)看(kàn)法。其实归结(jié)到底就两(liǎng)个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什么(me)不承认(rèn)有龙(lóng)

国家希望(wàng)自己(jǐ)的(de)民众是(shì)聪明的。但是过于聪(cōng)明(míng)又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处。其实从古至(zhì)今发生(shēng)过太(tài)多(duō)怪(guài)气的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天(tiān)池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪(guài)异现象。在专业人士进(jìn)行研(yán)究(jiū)之后并没有什么确切一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排的答案(àn)。大概是为(wèi)了稳住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用各种(zhǒng)科(kē)学的(de)解释来(lái)搪(táng)塞(sāi)大众(zhòng)。而事(shì)实真的是(shì)像他们说的那样吗(ma)？估计他们自(zì)己对自(zì)己(jǐ)的说法也是模棱(léng)两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学的(de)幌(huǎng)子来说从来没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会(huì)被官方以各种方式来做(zuò)了合理的解释。中国(guó)人(rén)一直说自己(jǐ)是龙的(de)传(chuán)人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过(guò)龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公(gōng)元前。又或者(zhě)说龙一(yī)直(zhí)是存在的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可(kě)能这就(jiù)跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科(kē)学(xué)。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就(jiù)是(shì)现实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国(guó)家层面承认一些东(dōng)西(xī)，那还有人(rén)会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国(guó)家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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