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礼崩(bēng)乐(lè)坏是什(shén)么时期的事件啊，礼崩(bēng)乐(lè)坏这个词(cí)产生于什么时代(dài)

　　西周末(mò)期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生(shēng)的第一个导(dǎo)火线时期，此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏，而(ér)到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深，特(tè)别是在(zài)战(zhàn)国后(hòu)期，整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面目全非。

　　（一）王室(shì)的衰微(wēi)

　　西周(zhōu)末期周王的统治不断(duàn)受到外族的(de)侵扰(rǎo)，而王室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断(duàn)激(东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作jī)化，周王朝面临着(zhe)即将灭亡的危(wēi)害。

　　而面对这种灾难的(de)时候(hòu)，各阶级的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分封(fēng)制(zhì)，土地经(jīng)常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯，周王室实际控制的(de)土(tǔ)地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的(de)追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱(ruò)的一个重要标志，从(cóng)前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和(hé)诸侯(hóu)国达成如此平等的契约，这本身(shēn)就是因为(wèi)自身地位下(xià)降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的(de)“繻葛之战”周王的失(shī)败(bài)更是(shì)让自身的权威受到(dào)了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅(jǐn)仅是一具空壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建(jiàn)立了西周王(wáng)朝(cháo)，为(wèi)巩固其统治，在国都附近(jìn)分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周王室御(yù)外的屏障，也为(wèi)统治者(zhě)的治理提供便利(lì)，但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周(zhōu)以善(shàn)农耕而闻名，因(yīn)此，周的农(nóng)业十分发达，种植(zhí)的粮食东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作品种繁多，基本包(bāo)括了后世所有的基(jī)本品种，而铸造、丝织等其(qí)他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春秋时期(qī)的(de)由盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵，其(qí)子穆(mù)王(wáng)除对外(wài)大规(guī)模用兵之外，还对内(nèi)加强(qiáng)镇压，增(zēng)重刑(xíng)罚(fá)，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况

　　礼乐制度经过了(le)两(liǎng)次(cì)大的(de)摧(cuī)残和动荡之(zhī)后，在战(zhàn)国时期，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在(zài)西周(zhōu)时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼(lǐ)”，即五经(jīng)里(lǐ)面的《礼》；乐(lè)，指(zhǐ)庙堂之乐；原为孔夫子(zi)感(gǎn)叹西(xī)周森严等级的(de)分(fēn)邦建国制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可(kě)释(shì)义为(wèi)伦(lún)理(lǐ)道德文化的日(rì)渐散失导致人心不(bù)古(gǔ)，世风(fēng)日下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐(táng)以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成(chéng)语用(yòng)法：联合式，作(zuò)宾语(yǔ)、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧(sàng)，期(qī)已久(jiǔ)矣。

　　君(jūn)子(zi)三(sān)年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩(bēng)。

　　释(shì)义：指(zhǐ)周代封建(jiàn)制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏，寓意社会(huì)制度和文化秩序遭遇(yù)重大(dà)变局，驱需内(nèi)圣外(wài)王之人改进。

　　礼在中(zhōng)国古代是(shì)社会的典章制度和道德(dé)规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现实依据就(jiù)是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐密(mì)切相关(guān)的文(wén)艺的(de)重视。

　　2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫(sǎo)地(dì)以(yǐ)尽，中国封建社会(huì)的新(xīn)阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时(shí)期，认为(wèi)春秋(qiū)时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让(ràng)我们(men)看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩映(yìng)下的温(wēn)柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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