第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要(yào)来说一(yī)下刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说(shuō)确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意(yì)思可能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要测(cè)试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯(bó)温一点都(dōu)不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个(gè)开(kāi)端让明(míng)太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力(lì)非常信服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一些(xiē)说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可(kě)以(yǐ)凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸(zhū)侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(g湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号uà)曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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