善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)是善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子(zi)时(shí)说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中借用此词的。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常(cháng)在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛(fú)经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)，后佛经(jīng一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋span>)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含(hán)义无(wú)量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接引学(xué)人往生(shēng)西方极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

　　善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时(shí)说这(zhè)个词，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作(zuò)当(一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根(gēn)，二回(huí)向(xiàng)西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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