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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  “兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的兵革(gé)的意思:泛(fàn)指兵器配备。

  出自《得(dé)道多助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也,池非不深也,兵革非不坚(jiān)利也,米(mǐ)粟非不多(duō)也,委而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆(jiāng)之界,固国不以(yǐ)山(shān)溪之险,威全国不以(yǐ)兵革之利(lì)。

  ”译文:城墙并不(bù)是(shì)不高啊,护城河(hé)并不是不(bù)深啊,兵器(qì)配备也并不是不(bù)精巧啊,粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充(chōng)足啊,可是,守城(人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么chéng)一方仍是弃城而(ér)逃,这(zhè)是由于作战的地舆(yú)局(jú)势(再好),也比不上深(shēn)得(dé)人心、内(nèi)部联合啊。

  所(suǒ)以(yǐ)说:使大众久(jiǔ)居下来而不迁到(dào)其它的(de)当地去,不能依(yī)托划定边境的边界,巩固国(guó)防不能靠山河的险峻,震撼全(quán)国(guó)不(bù)能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道(dào)寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公孙丑下》,指站(zhàn)在正义(yì)、善良方面,会得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道义、善(shàn)良(liáng),必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过对“有(yǒu人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么)利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势(shì)不如有利(lì)地势,有利地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也(yě)的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利”的意思(sī)是:坚韧而尖利。

  此句语出(chū)《孟子:有利地势不如(rú)有利(lì)地势,有利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其(qí)他(tā)配备。

  全(quán)句的意(yì)思是:作战的兵器和配备不是(shì)不(bù)精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主观因素的(de)重(zhòng)春睁要性(xìng),人和(hé)在战役中的(de)主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械(xiè)之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四:“火器兵(bīng)仗(zhàng),坚(jiān)利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜(lán)、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二编(biān)第二章第四(sì)节:“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利,四万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一个(gè)月便可打败三万(wàn)羌兵。

  ”

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