1976年(nián)8月(yuè)，阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)月球(qiú)上留(liú)下的脚印还清晰可见，而此时(shí)，在地球上的阿姆斯特朗开启(qǐ)了另(lìng)一(yī)项危(wēi)险而神秘的任务。他这次的目的地并(bìng)不是38.4万(wàn)千(qiān)米之外的(de)月球，而是安(ān)第斯山脉(mài)的(de)一片原始丛林。

据说，在那里埋藏(cáng)着(zhe)一个足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚(yà)马逊原始(shǐ)森林(lín)当中(zhōng)，有着超过1000个巨(jù)大(dà)神秘的洞穴系(xì)统，其中(zhōng)位于(yú)安第(dì)斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著部落舒尔人(rén)严格把守了(le)上(shàng)千年，相(xiāng)传这(zhè)里可(kě)能隐藏(cáng)着(zhe)关(guān)于人类(lèi)起源的最大秘密，一(yī)座失(shī)落的金(jīn)属图书馆中隐(yǐn)藏着(zhe)，起源于另一(yī)个世(shì)界(jiè)的科技信(xìn)息，这些信(xìn)息如果可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是(shì)这个传(chuán)说(shuō)背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯特(tè)朗这样伟大的(de)宇航员相信(xìn)，而且要亲自前往探(tàn)索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载(zài)着阿波罗11号飞(fēi)船(chuán)从美国(guó)肯尼(ní)迪航(háng)天(tiān)中心点火升空，开(kāi)启了人类(lèi)首次(cì)登月的太空(kōng)征程。全(quán)世界几乎有电(diàn)视的家庭全都(dōu)观看了(le)登(dēng)月直(zhí)播，总人(rén)数超过了5亿。

在(zài)直播的过程当中，突然(rán)发生了长达两分(fēn)钟的信号中断。至今为(wèi)止，美国宇(yǔ)航局(jú)并没有对此给出明确的答(dá)复，只是说，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出(chū)的信(xìn)号(hào)需要在澳大利亚的(de)接收(shōu)站(zhàn)中(zhōng)转到美(měi)国，然(rán)后再转播(bō)给全(quán)世界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常(cháng)现象。但是这样(yàng)的解释很难(nán)令(lìng)民(mín)众信服。且不说信号从(cóng)月球(qiú)到地球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便(biàn)是人工传播操作(zuò)需要时间，那也只会是产生信号(hào)的延迟而非中断，所以(yǐ)多(duō)数人认为其中必定另有原因。

有人推(tuī)测信号的中断是因为(wèi)阿姆斯特(tè)朗在登月的(de)过程中看到了超出他认知的景象。随后，一(yī)份(fèn)神秘的通话记录开始流传，记录(lù)中显(xiǎn)示(shì)，当时的(de)宇航员们(men)看到(dào)了不属于地球的未(wèi)知物体(tǐ)，接着(zhe)全球(qiú)转(zhuǎn)播信号中(zhōng)断。

据(jù)说，在月(yuè)球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换(huàn)到了(le)医(yī)务(wù)人员(yuán)，并向其(qí)转(zhuǎn)述了(le)当时看到(dào)的一(yī)切。当时月球上的(de)三名(míng)宇航员惊愕地(dì)看到了(le)在一个环(huán)形(xíng)山的边缘，一艘(sōu)巨大的(de)宇宙(zhòu)飞船停在那里。

宇航员们(men)断(duàn)定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗(luó)11号大得多，看上去也要先进得(dé)多。这显然是一个让(ràng)人难以置信(xìn)的都市传说。最(zuì)终，这些(xiē)相关的(de)报(bào)道并没(méi)有得(dé)到美国航天局的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗完成了登月任务，回到(dào)地球之后(hòu)，虽然和另(lìng)外的两位宇航员成(chéng)了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是(shì)这些(xiē)凯旋的英雄们(men)在发布会的(de)大厅(tīng)里不但没(méi)有表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月(yuè)的(de)过程只字不提，却和记者(zhě)聊起了上(shàng)帝。随后他也(yě)从(cóng)一位无神论者变成了虔(qián)诚的宗教徒，而(ér)且开始对外星文明产(chǎn)生(shēng)了极大的兴(xīng)趣。

而(ér)阿姆斯(sī)特朗决定(dìng)加入寻找(zhǎo)失落文明(míng)的探险队伍当(dāng)中，是(shì)因为(wèi)他(tā)了解到了(le)一位意大利(lì)神父(fù)的故事，这个(gè)故事(shì)要从100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神(shén)父的收藏(cáng)”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基(jī)之(zhī)后，命令被分配到世界各(gè)地(dì)的传教士，去(qù)收集各个地区一(yī)些稀奇(qí)古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的大型展览，意在展示天主教会对世界各国(guó)人民文化(huà)和艺术(shù)的尊重。

意(yì)大利(lì)籍的神父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇(qí)在接(jiē)到了教皇的(de)命令之后，就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆卡的(de)小(xiǎo)城里，一边传教一边为国际展览(lǎn)获取(qǔ)信息。由(yóu)于当时昆卡的各项基础设施相(xiāng)对落(luò)后，克(kè)里(lǐ)斯皮(pí)神父就决定留在当地帮(bāng)助(zhù)这些(xiē)当地的居(jū)民。

于是，神父在(zài)这里进行丰富的宣教活(huó)动，同时还组织教(jiào)会往当地输送民生的必需品，并且和(hé)他的父亲(qīn)一起用了10年的时间建(jiàn)立了一所农业学校(xiào)和一所研究机构，这让当地的土著们，也就是我们开始所说的舒尔人(rén)，对他充满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人也开始(shǐ)送给他一(yī)些礼物作为回馈。有一天，他(tā)收到(dào)了(le)一(yī)块非常特(tè)别(bié)的金(jīn)属板，金属板上(shàng)刻着一座(zuò)金(jīn)字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座上还有象征着太阳(yáng)和行星的符(fú)号。

克雷(léi)斯皮神(shén)父(fù)本身就对考(kǎo)古有着很大(dà)的兴趣，这块金(jīn)属板立刻引起了他的(de)注意。神父好奇地去(qù)追(zhuī)问舒(shū)尔(ěr)人这些物品的来历，结果土著人的(de)回答让(ràng)他大吃(chī)一惊(jīng)。

舒(shū)尔人告诉(sù)他，这些物品来自一(yī)个地下的洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收到的工艺品越来越(yuè)多(duō)，其(qí)中(zhōng)很多都非常奇怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神父小心翼翼(yì)地将这些文(wén)物妥善保管。这些物品被存放在了学校里(lǐ)，装满了整整三(sān)个大(dà)房间(jiān)，从印加陶器到石板，从金属面(miàn)板到宝(bǎo)座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究(jiū)竟有多少东西。他也并(bìng)没(méi)有对其进行(xíng)过分类，但是这些文物可(kě)以(yǐ)根据(jù)时(shí)间分成三个种(zhǒng)类。

第一种主要是现代的物(wù)品，以仿制品居多(duō)，里面有模仿古代厄(è)瓜多尔(ěr)艺术(shù)品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基督教(jiào)传统精神(shén)所仿造的物品，以(yǐ)及(jí)一(yī)些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦(lún)布时期前的(de)各种文化的产(chǎn)物。这些(xiē)出土文物是当地人(rén)在他们的田野里或者是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现的(de)，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而(ér)第三种类的物品(pǐn)则最为神(shén)秘，它主(zhǔ)要由(yóu)铜、铜(tóng)合金以及纯金(jīn)制成，它们(men)大(dà)多数是通过打包(bāo)金属板形成(chéng)的(de)，上面刻有铭文和(hé)神(shén)秘的符号(hào)，其(qí)中有些(xiē)可(kě)以用苏美尔语言进行解(jiě)读，也有一些接近古(gǔ)埃及的文字(zì)，类似(shì)这样的金属版(bǎn)克(kè)雷斯皮神(shén)父收集了100多(duō)块。

更神奇(qí)的是，其(qí)中一块神(shén)秘的金属(shǔ)板还具有形状记忆(yì)功能(néng)，在发生巨大的形变之(zhī)后，能够在一小时之内恢复(fù)到原来的形状，这让人不禁联想到(dào)了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的特殊材料。

农场主(zhǔ)所发(fā)现的坠毁残骸同样具有类(lèi)似的(de)功能，所以有人认为(wèi)它们之间似乎存在着某种神秘的联系(xì)。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出(chū)资，威(wēi)克(kè)雷(léi)斯皮(pí)神父在当地建立起(qǐ)了一间卡洛斯克雷斯(sī)皮博(bó)物馆(guǎn)，专门(mén)用(yòng)来展(zhǎn)览(lǎn)和收藏(cáng)这(zhè)些神秘(mì)的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆(guǎn)才刚(gāng)刚建成没有多久，就突然发(fā)生了一场诡异的(de)大(dà)火，这场大火把所有的文物(wù)烧得一(yī)干(gàn)二净，显(xiǎn)然在今天看(kàn)来，这(zhè)是一(yī)件不可思议的事情。文物当(dāng)中(zhōng)有着极耐高温的(de)陶艺品，有各种熔(róng)点(diǎn)极高的金属板，所以外界认为(wèi)最符合逻辑的解释是(shì)，这(zhè)些文物极可能在大火之前就(jiù)已(yǐ)经(jīng)被洗(xǐ)劫一空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠(lüè)夺痕迹的一(yī)场事故。有(yǒu)人认为幕(mù)后操作这一(yī)切的(de)正是当时的天主教徒(tú)，文(wén)物(wù)已经被(bèi)提前一步转移到(dào)了梵(fàn)蒂冈城，并存放(fàng)在了梵(fàn)蒂冈机(jī)密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入(rù)世界(jiè)十大禁地之一的神(shén)秘(mì)档案馆，但这个(gè)论点因(yīn)为缺(quē)少可(kě)靠(kào)的证据支撑，所以最终成(chéng)了一个人尽(jǐn)皆(jiē)知的都市传说(shuō)。在这(zhè)场(chǎng)大火之后(hòu)，当地(dì)的土(tǔ)著(zhù)人仍会(huì)时(shí)不(bù)时地去洞(dòng)穴(xué)里(lǐ)探(tàn)险，尽管克里斯皮神父(fù)后(hòu)来又收到了一些物品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了(le)阿根廷的探险家莫(mò)里茨。得知了这个消息之后(hòu)，莫(mò)里茨在当地一个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴(xué)之后，先是(shì)经过了一(yī)条(tiáo)狭窄的过(guò)道，然后通过绳(shéng)索垂直下降到70层(céng)楼的深(shēn)度(dù)，并到(dào)达了一条狭长(zhǎng)的(de)地(dì)道当中，里面藏着史无(wú)前(qián)例(lì)的奇珍(zhēn)异宝以及不(bù)计其(qí)数，由金属(shǔ)制成的书籍。这些书籍(jí)大部分(fēn)由一种不起眼的金属片(piàn)制成，其中最引人注目的是当地民族古(gǔ)老传说当中的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共有70几公分厚，页数大(dà)约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘(chéng)以48厘米，每(měi)页(yè)除了印(yìn)着(zhe)精美的文字(zì)，还盖着古怪的印章。这些文字看(kàn)上去好像是被机器碾(niǎn)碎了一(yī)样，并不属于(yú)现在人(rén)类已知的(de)任(rèn)何一种语言。除了(le)这本黄金书(shū)以外，地洞(dòng)里还有很多黄金制成(chéng)的薄板，并(bìng)且都(dōu)有文字时(shí)刻(kè)在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之(zhī)下，德国作家丹(dān)尼肯也曾进入隧道当(dāng)中，并出版了一本小说(shuō)《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述(shù)了地(dì)道的(de)雄伟和神奇，地(dì)下深处被人为加工得平整的大厅(tīng)，面(miàn)积(jī)超过2万(wàn)多平方米，地道内的通道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被(bèi)人为加工得非(fēi)常平(píng)整，宽阔笔直的过(guò)道和墙(qiáng)体以及(jí)精美的巨大石门(mén)，让这位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象而(ér)闻名的作家惊呆了。

大殿(diàn)内还有(yǒu)很多(duō)用纯金制(zhì)成(chéng)的动物模(mó)型(xíng)，以(yǐ)及(jí)很(hěn)多不属于(yú)那个时(shí)代文(wén)明的物品，因此(cǐ)他(tā)深(shēn)信(xìn)不疑(yí)地认为(wèi)这将是人类最大的(de)谜团。

虽(suī)然(rán)没有任何的照(zhào)片和实物证(zhèng)据，一个淘(táo)金探险家和(hé)非主(zhǔ)流(liú)畅销书(shū)作(zuò)家的说辞似乎也没有太大的可信(xìn)度，但(dàn)很多人认为，即便(biàn)以(yǐ)上的故(gù)事只有1%的可能是真实(shí)的(de)，人(rén)类依然得去探寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手(shǒu)调查(chá)这(zhè)个传说的(de)真实性(xìng)，并联合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)进行(xíng)了有史以来(lái)规模最大、成(chéng)本最高的洞(dòng)穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的军事(shì)人(rén)员、各(gè)个(gè)领域(yù)的专家、大学机构、摄制(zhì)组共计100多(duō)人(rén)集结在了致命的亚马逊丛(cóng)林。探险(xiǎn)队(duì)发现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空地带。

当他(tā)们(men)进(jìn)入洞穴之后(hòu)，阿(ā)姆斯(sī)特朗和霍尔(ěr)被惊(jīng)呆(dāi)了，他们穿过了一个又一(yī)个(gè)教堂般巨大的(de)空间，四周(zhōu)有着很多(duō)垂直的墙壁(bì)以及直(zhí)角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不(bù)是自然形成(chéng)的。

可(kě)当阿姆斯特朗(lǎng)进(jìn)一步(bù)探索到洞穴深处时，虽然(rán)没有发现任何金属的书(shū)籍和黄金的动物，但是(shì)却有了一个让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到(dào)了古老的墓室，经过对里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比图(tú)坦卡(kǎ)蒙法(fǎ)老还要早上200年。在那个(gè)古老的时代，厄瓜(guā)多尔是说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？当时整个美(měi)洲最(zuì)发达的地(dì)区，可能也(yě)正是这个(gè)原因(yīn)，坟墓(mù)的设计非常地巧妙。虽然它(tā)隐藏在(zài)深不可测的洞穴深处，但(dàn)是(shì)在夏(xià)至的时(shí)候，阳光会从洞(dòng)口(kǒu)射进来，直接照耀在这座坟墓之上(shàng)，所(suǒ)以(yǐ)研究人员认为这座坟墓的放置设计充满说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？了宇宙学的元素。遗憾的是，里面并没有发现任何的金属物品。

接(jiē)着(zhe)，在沿(yán)着隧道进行了数英里的艰难探险之后，探(tàn)险(xiǎn)队到达了一(yī)个(gè)无(wú)法继续前进(jìn)的区(qū)域，被迫折返了回来(lái)。

尽管这次探(tàn)险发现洞穴的某些物理特征确实(shí)与莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也发(fā)现(xiàn)了一(yī)些(xiē)具有动(dòng)物(wù)学、植物学和(hé)考古意义的物(wù)品，但是传说中的(de)金属图书馆并没有(yǒu)被(bèi)找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示，霍(huò)尔的探险队调查了错误的洞穴(xué)，并非(fēi)真正的金属(shǔ)图书(shū)馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还(hái)以自己不相信外国研(yán)究者为由(yóu)，不愿意透露“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置”，甚(shèn)至不会提供任何实物的(de)证据和金属书的(de)图片(piàn)。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复到了正常(cháng)的(de)工(gōng)作(zuò)中，但(dàn)他始终坚信这是一个(gè)人类未知(zhī)的文(wén)明所留(liú)下的遗(yí)迹，想要破(pò)解(jiě)人类起(qǐ)源的奥秘(mì)，就必须(xū)要(yào)找到传说中的“金(jīn)属图书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯(sī)坦利霍尔依然没有(yǒu)获(huò)得任何有效的信息，但是他(tā)却偶(ǒu)然在莫里(lǐ)茨的探险手稿当中发现了一个名(míng)字(zì)，贾(jiǎ)拉米洛(luò)。

这个人(rén)就是莫里茨当年(nián)探访遗迹的向导，是另一(yī)个声称亲自造(zào)访过金(jīn)属图书(shū)馆的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多尔当地的(de)居民，他的叔叔(shū)因为(wèi)与书(shū)尔(ěr)人(rén)建立了非常(cháng)好(hǎo)的友谊，曾经(jīng)在(zài)舒尔人的带领之下参观(guān)了(le)他们(men)守护千(qiān)年的秘密(mì)地(dì)点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛在他(tā)的(de)叔(shū)叔带领下进入了这(zhè)个地方，并(bìng)在之(zhī)后(hòu)至少(shǎo)还光临过“金属图(tú)书馆”一次。

在他(tā)的描述当(dāng)中，图书(shū)馆里(lǐ)陈列着(zhe)数千本大(dà)型的(de)金属(shǔ)书籍，每一本都(dōu)至(zhì)少有(yǒu)大约18KG重，上面时(shí)刻着神(shén)秘的未知(zhī)文(wén)字和符号。除了放置金属图书(shū)的地方，还有第二个图书馆，里面收(shōu)藏着一些坚硬光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋友(yǒu)，并决定联手再(zài)一次(cì)筹划对金属(shǔ)图书馆(guǎn)的(de)探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞(dòng)穴当中一条河流的下方。

斯(sī)坦(tǎn)利霍尔开始(shǐ)联络相关国家的(de)大使，请求各大科学团(tuán)体的(de)帮助，并在1997年借由一次重要的人类学大会来宣传(chuán)他的探(tàn)险(xiǎn)之旅。有6位人类学家(jiā)对其产(chǎn)生了(le)极大(dà)的兴趣并与之(zhī)会面。尽管在(zài)筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等(děng)不利因素，探(tàn)险计划依然(rán)在(zài)持(chí)续地推(tuī)进当(dāng)中。

然(rán)而，在(zài)1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了一个噩耗(hào)，唯一直到遗(yí)迹入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗(àn)杀身(shēn)亡。

至(zhì)此，最(zuì)可能接近(jìn)真相的一(yī)次探(tàn)险被迫终(zhōng)止了，传说中(zhōng)的(de)“金属图书馆”是否(fǒu)存在(zài)依然成谜(mí)。

可(kě)身为地(dì)球上最著名(míng)的(de)宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加(jiā)那次探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗从(cóng)月球回来之(zhī)后，为何突然对外星文(wén)明产生浓(nóng)厚的兴趣，是不是因(yīn)为他亲身接触的经历所(suǒ)触(chù)发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到了严格(gé)的管(guǎn)控，所(suǒ)以人们无法得到他的(de)正面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受了采访，在这次采访当中，他多次欲言(yán)又(yòu)止，但还是(shì)说了以下耐人(rén)寻(xún)味的话：我们只是完成了一个开始，我们给(gěi)你们(men)留下(xià)了很多(duō)未完成的使命，有一些伟(wěi)大(dà)的(de)想法(fǎ)并没有(yǒu)被发现，只(zhǐ)有那些可以去除(chú)真理保护层的人能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆斯特(tè)朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有(yǒu)很(hěn)多民众无(wú)法获知的信息被官方完全地(dì)隐藏了起来，也有人(rén)认为他所说的“层(céng)说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？”是指(zhǐ)另(lìng)一个维度的开启方式，也是他后(hòu)半生(shēng)一直所要寻找的答案，这也就是他(tā)要探索金属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团(tuán)随着“金属图书馆”探险计(jì)划的终止，最(zuì)终(zhōng)也只能搁浅，成(chéng)了(le)一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断联”的两分钟真的(de)有意外(wài)经(jīng)历吗(ma)？黄(huáng)金图书馆真的存在(zài)吗？喜欢(huān)请(qǐng)记得点赞(zàn)，你的(de)支持是我(wǒ)的动(dòng)力！

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