无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(s太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋hé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不(bù)厌太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí)，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或(huò)代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三(sān)个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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