赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说(shuō)又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大(dà)可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送(sòng)的(de)活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些(xiē)理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那(nà)些属于(yú)“三(sān)赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一(yī)种利(lì)用了尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zà粗犷，粗旷和粗犷区别在哪i)后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度粗犷，粗旷和粗犷区别在哪活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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