赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫(wū)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写术，而这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的(de)。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的(de)一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历(lì)史上(shàng)确(què)实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人(rén)身上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹(rě)得(dé)很多人害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人(rén)接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的(de)东西(xī)，比如说头目(mù)见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些(xiē)事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上(shàng)中下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不(bù)同，且法(fǎ)术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这(zhè)里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了(le)。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们(men)仅仅只是(shì)听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有(yǒu)可能(néng)只是一个(gè)传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事(shì)，看看(kàn)就行(xíng)了(le)，不要太在(zài)意(yì)，也不(bù)要太当真。

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