独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的(de)习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的(de)格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二(èr)生(shēng)肖为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十(shí)八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不(bù)同(tóng)年份(fèn)的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的(de)人如(rú)能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木(mù)星(xīng)年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就(jiù)是远古各(gè)地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻(蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头huàn)之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是(shì)人(rén)们(men)为了(le)经济(jì)目(mù)的而(ér)驯养，后者则(zé)一(yī)定(dìng)程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法(fǎ蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头)将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不(bù)分的(de)思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外(wài)来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国(guó)都有(yǒu)类似(shì)的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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