大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思以及大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，大(dà)漠孤烟长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思，长河落日圆的出处，长河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句(jù)，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其(qí)实(shí)是(shì)具(jù)体(tǐ)描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称(chēng)都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰(wè害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些i)，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外(wài)交事物的(de)官员为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的(de)和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠(m害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些ò)的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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