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世界四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作家(jiā)，一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国(guó)有名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志(zhì)着中(zhōng)国(guó)诗歌进入(rù)了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教(jià一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音o)会(huì)法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提(tí)出(chū)了(le)日心说(shuō)，否定了教会的(de)权(quán)威，改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他(tā)的(de)日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认(rèn)为日(rì)心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希腊文，来了解(jiě)希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文学家之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是(shì)高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到(dào)他的第一页(yè)．就(jiù)使我一(yī)生都属于他了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我(wǒ)就(jiù)像一(yī)个生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异的(de)手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思(sī)的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始(shǐ)至终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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