三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是(shì)什(shén)么意思，苟不教(jiào)性乃迁的(de)下一句(jù)是这(zhè)句话的意思为：如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育(yù)，善良的(de)本性就(jiù)会变坏的。

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三字经(jīng)中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(zì)经》是我国的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材，今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　在中国古代经典当中，《三(sān)字经(jīng)》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂(dǒng)的读(dú)本之一。

　　《三字(zì)经》取材典范(fàn)，包括中国传统文(wén)化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理、忠孝节(jié)义等等，而(ér)核(hé)心思想又包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故事，以及故事(shì)内涵中(zhōng)的做人(rén)做事道理。

　　《三(sān)字(zì)经(jīng)》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产，有不同版本，全文字数从1120字(zì)至1722字不等(děng)。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的(de)经(jīng)典传统文(wén)化之一，它是(shì)中华儿女智慧(huì)的结(jié)晶(jīng)，它承(chéng)载着一(yī)个(gè)民(mín)族(zú)的历史与(yǔ)精神，体现了独(dú)特(tè)的教育思想和文化魅力(lì)。

　　这是中国几千(qiān)年来形(xíng)成的独特(tè)的民(mín)族文化，在世(shì)界(jiè)上也是(shì)举足轻(qīng)重(zhòng)，并受到全世界(jiè)的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中国(guó)历史为素材，植根于传统文化，强(qiáng)调教育以“德”为先，学(xué)贵在恒和环境对(duì)学习的影响，讲述教育(yù)与学(xué)习重要性的教育论著(zhù)。

　　同(tóng)时也(yě)是我国(guó)代古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿童(tóng)启蒙识字(zì)教育课(kè)本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多(duō)变的社会环境(jìng)下(xià)，德育教育也(yě)成为现(xiàn)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思行教育改(gǎi)革(gé)所面临的一(yī)个重要课题。

　　现在(zài)很(hěn)多学校也把(bǎ)传承中华(huá)民族经典传统文化作为新时期(qī)德育教(jiào)育发展的重要途(tú)径。

　　传(chuán)统文化的核心就是“德(dé)育”，《三(sān)字经》中说：“首孝悌(tì)，次见闻(wén)”，可(kě)见在传统的(de)教育中，是把德(dé)育放在(zài)首(shǒu)位的，一个人首先得要(yào)有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传统文(wén)化(huà)是中华先贤们几千年来智慧的结(jié)晶，它使我中华民族历经几千年(nián)生(shēng)生不息，屹立(lì)不倒(dào)。

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