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56是什么意思 56是什么尺码 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关注人(rén)的生存与(yǔ)发(fā)展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀56是什么意思 56是什么尺码(huái)体现在哪(nǎ)些方(fāng)面(miàn)

  是关注(zhù)人的(de)生存与发展的。

概念起源

  人文关怀,一(yī)般认为发(fā)端于(yú)西方的(de)人文主义传统,其核(hé)心在于肯定人性和人的价值,

  要(yào)求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解(jiě)放和自由平等,尊重人(rén)的理性思考,关怀人的精神生活等。

  在思想政治工(gōng)作视野中(zhōng),人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异,关心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求,激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性,促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

  具体(tǐ)来(lái)说,包括层层递进(jìn)又密(mì)切相(xiāng)关的(de)几层涵义:

  1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的存在,更是一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

  2、承认人无(wú)论(lùn)是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核(hé)心地位或支配地位。

  3、承认人的(de)价值(zhí),追(zhuī)求人(rén)的(de)社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

  4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

  人不(bù)仅是物(wù)质生活(huó)的主体,也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生(shēng)活(huó)乃(nǎi)至(zhì)整(zhěng)个社(shè)会生活的主体,因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次的(de)需要(yào)。

  不仅关心人物质层(céng)面的(de)需要,更关心人精神(shén)文(wén)化层面的(de)需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要,更着力于人的(de)自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

  人(rén)的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是自由(yóu)、积(jī)极、主动的发展(zhǎn),而(ér)不是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面(miàn)素(sù)质都得(dé)到较好的发展或达到一定水平的发(fā)展;是在承认人的(de)差异性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发展,是(shì)与个(gè)性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

  人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本位的(de)世界观,集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在(zài)、人(rén)的(de)价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精(jīng)神和情感。

  人既是社会(huì)的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ),又(yòu)是自(zì)身(shēn)存在的价值主体,人不同于一(yī)般的(de)物(wù),它(tā)的根本(běn)是(shì)内在而非外(wài)在,因此,文明建(jiàn)设的根本是精神(shén)。

  人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式56是什么意思 56是什么尺码(shì),社会要关注人的(de)精神(shén)状(zhuàng)态和内在(zài)需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国经济飞速发(fā)展,人民的物质生活水平(píng)得(dé)到了极大的提高,物质文明的(de)进步(bù)使人们的衣(yī)食(shí)之忧得到解决,市场化为人们带来了丰厚(hòu)的(de)利(lì)润与物质的享受,但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性特(tè)征,又(yòu)导致(zhì)了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

  所以,在市场经济(jì)条件下,在(zài)现代社会的激烈竞(jìng)争中,一方面是人们(men)对精(jīng)神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切(qiè)需要必将替(tì)代对物质生活的迫切(qiè)需要(yào),另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提(tí)供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月的(de)全(quán)国(guó)宣传工作会议上(shàng),江泽(zé)民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人,以(yǐ)正(zhèng)确的舆论引导人,以高(gāo)尚的精神塑造人,以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求(qiú),这一思想立足于人(rén)的自身(shēn)建(jiàn)设尤其(qí)是精神文(wén)明建设,真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩,体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的(de)远见卓识(shí),具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

  新闻报道作为最重(zhòng)要的(de)宣传途(tú)径和(hé)最(zuì)常见的文化(huà)载体,应当担负起历史的重任(rèn),体现出深刻的人文关怀。

  与(yǔ)此同时,人文精(jīng)神(shén)的(de)贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引发读(dú)者(zhě)的(de)思考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建,使新闻报道赢(yíng)得更多的读者,为自身的发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的(de)天地(dì)。

  从这一点来说,走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾,二者之间的(de)关系是(shì)互动的(de)。

  人文关怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

  要求人的个性(xìng)解放和自由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

  在思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)视野中,人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异,关心人丰富多(duō)样的个体需求,激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造性(xìng),促进人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现了(le)执(zhí)政党对人(rén)的关怀、社会对(duì)人的(de)关爱,严肃的思(sī)想政治工作开(kāi)始关心人内心的感受,引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和社会(huì),正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思?

  人文关怀就(jiù)是对人的(de)生存状况的关怀(huái)、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng),对人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般认(rèn)为发(fā)端(duān)于西(xī)方的人文主义传统,其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

  人文关怀是对人(rén)的生存状况的(de)关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类的(de)解放与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

  扩展资(zī)料

  在(zài)中国(guó),人文关(guān)怀精神(shén)在西周(zhōu)初(chū)期就已经初见端倪,到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成,自此以后,在中(zhōng)国(guó)社会和中国文化中经(jīng)久不衰,成为(wèi)中国文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

  中(zhōng)国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文(wén)一词(cí)56是什么意思 56是什么尺码,意指人(rén)际间相互(hù)关系准则。

  在中国传(chuán)统人文关怀(huái)思想中,在处(chù)理人(rén)与人之间(jiān)的关系(xì)方面,提出了忠(zhōng)义理智(zhì)信(xìn)等规范,在处世(shì)立身方(fāng)面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等(děng)规(guī)范(fàn),同时,在远神近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等(děng)方面(miàn)做出(chū)了(le)规范和警示(shì)。

  儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力集(jí)中到人事方面,提倡(chàng)以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世,为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而(ér)近人的人文主义道路(lù)。

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