杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

　　关于杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译以及杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文(wén)，杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译(yì)及(jí)道理，列子(zi)杞人忧天文言文翻译，七(qī)上杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)拼音版等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)，来看一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处(chù)存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方(fāng)没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东西(xī)，即(jí)使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)马云的钱属于个人吗在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了(le马云的钱属于个人吗)。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的(de)话如(rú)果要(yào)用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填(tián)满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)进行，为什么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道(dào)家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的(de)担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉(sù)人们不(bù)要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 马云的钱属于个人吗