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  去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤,意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什(shén)么意思,忧谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里

  害怕诽谤,意思是(shì)恐怕(pà)人们会说坏话、害(hài历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么)怕批(pī)评。

  诽谤(bàng),名词作动词,别人说别人坏(huài)话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼(lóu)上》:“邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害(hài)怕诽谤(bàng),荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

  那些感到极度(dù)悲伤的人也(yě)是悲伤(shāng)的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文(wén)

  如果下雨,一个月都(dōu)没(méi)有,风(fēng)呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅行不好,完全失事的船,黄昏,老虎的吼叫和猿猴的叫声(shēng)。

  邓斯大(dà)厦,人们对这(zhè)个国家怀(huái)旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些感到(dào)极度悲伤的人(rén)。

  翻译

  就像连绵不断的雨,好几个(gè)月没放晴(qíng),寒(hán)风呼(hū)啸着,浑浊的波(bō)浪冲向天空;

  太阳和星(xīng)星(xīng)掩盖了它们(men)的光辉,这座山已经失去(qù)了形状,商人和(hé)乘客不准通行(xíng),桅(wéi)杆掉了,桨断了,晚上(shàng)很(hěn)黑,老虎在嚎叫,猿在哭(kū),(在(zài)这个时候(hòu))爬上大楼,会有一种离开首都的感觉、失踪(zōng)的家(jiā)乡,恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评,全神贯注是抑郁的(de)画面,感情(qíng)到了极点(diǎn)和悲伤(shāng)的心情。

岳阳楼词(cí)类(lèi)的灵(líng)活运用

  ⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视(shì)的任务都在进行中(zhōng)(动词作名词,废弃(qì)的(d历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么e)生意)

  2.全世界都要担心(状语(yǔ)修饰语,停(tíng)留……之前)

  3.世界之后快乐(状语修饰语,停留……之(zhī)后(hòu))

  ⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县(封建王(wáng)朝官吏的降职或远调)

  ⒌害(hài)怕(pà)诽谤(名词历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么(cí)作动词(cí),别(bié)人说别人(rén)坏话)

  ⒍唐代题诗(shī)(形容词作名(míng)词(cí),智者)

  ⒎烟也不见了(le)(形容词作(zuò)动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极(jí)洲潇(xiāo)湘(名词作状语(yǔ)使用灵活(huó),向北;

  向(xiàng)南(nán))

  ⒐或者两者之间的区别(动(dòng)词用作名词,这是指心理活动)

去国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是什么意(yì)思

  “去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥”意思是:离开(kāi)国都、怀念家乡,担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批(pī)评指责(zé)。

  该(gāi)句(jù)棚做出自北宋文学家范仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段,是北宋文(wén)学家范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五(wǔ)日(1046年(nián)10月(yuè)17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼而创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)散文。

  原文选段(duàn):

  若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏(fēi),连月不开,阴(yīn)风(fēng)怒号,浊浪(làng)排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行(xíng),樯倾楫(jí)摧(cuī);薄暮(mù)冥冥,虎啸猿(yuán)啼(tí)。

  登(dēng)斯(sī)楼也,则有去国怀(huái)乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲(bēi)者矣(yǐ)。

  译(yì)文:

  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒(hán)风怒吼,浑浊(zhuó)的浪冲向天空;太阳和星(xīng)星(xīng)隐藏起光(guāng)辉,山(shān)岳隐没(méi)了形体;商人和旅(lǚ)客不能通行(xíng),船桅(wéi)倒下(xià),船桨折断。

  傍晚天色昏暗,虎在长啸(xiào),猿在(zài)悲啼(tí),登上这座楼啊(a),就会有一种离开国都、怀念(niàn)家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批(pī)评烂启指责,满眼都(dōu)是(shì)萧条的景象,感慨到了(le)极点而悲伤的心情(qíng)。

  这篇文章通过写岳阳楼的景(jǐng)色(sè),以及(jí)阴饥和如雨(yǔ)和晴(qíng)朗时带(dài)给(gěi)人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以(yǐ)己悲”的古仁(rén)人之心,也(yě)表达了自(zì)己(jǐ)“先天下之(zhī)忧而忧,后(hòu)天下之乐而乐”的爱(ài)国(guó)爱民情怀(huái)。

  文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界(jiè)的(de)晦明(míng)变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物(wù)之情”结(jié)合起来写,从而将全文(wén)的重心放到(dào)了(le)纵议政治理想方(fāng)面,扩大了文章的(de)境界。

  全文记叙、写景、抒情、议(yì)论融(róng)为一体,动静相(xiāng)生(shēng),明(míng)暗相衬(chèn),文词(cí)简(jiǎn)约,音(yīn)节和(hé)谐,用排偶(ǒu)章法作景物对比,成(chéng)为杂记中(zhōng)的创(chuàng)新。

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