杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来中国内战打了几年，中国内战打了几年时间，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng中国内战打了几年，中国内战打了几年时间)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采用了这则(zé)寓言(yán)。

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