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巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字(zì)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原(yuán)题(tí)为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称呼(hū)朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾(céng)考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜(qián)心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进，一(yī)时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为(wèi)先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学(xué)为本(běn)，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使学生难以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰(jié)出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人教育经验和(hé)自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理特征(zhēng)的初步认(rèn)识(shí)，把一(yī)个人的教育分成小学(xué)和大(dà)学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活(huó)中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先(xiān)入为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是(shì)在(zài)坯(pī)璞(pú)的基础上再(zài)加光饰(shì)，把他巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思们培养成为(wèi)国家(jiā)所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思事的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育(yù)内(nèi)容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡不(bù)同学(xué)术观点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为(wèi)中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添(tiān)了新鲜的内容。