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　　寓言故(gù)事(shì)的特点：1、寓(yù)言篇幅(fú)一般都比较短小(xiǎo)，语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的(de)教育性和讽刺性(xìng)。

　　五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩多(duō)采用借喻手法，使富有教训意(yì)义的主(zhǔ)题或深刻的(de)道理在(zài)简(jiǎn)单的故(gù)事中(zhōng)体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事情节(jié)一般都是(shì)虚构(gòu)，主(zhǔ)人公比较随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻(yù)、夸(kuā)张、象(xiàng)征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄托在一个(gè)故事(shì)里，让人(rén)从中领悟到一定的(de)道(dào)理。

　　寓言是文学作品的(de)一(yī)种体裁(cái)，以(yǐ)比喻性的故事寄(jì)寓意味深长(zhǎng)的道理，常带有讽刺或劝戒的(de)性质，用(yòng)假托的故事或拟人(rén)手法说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓言大(dà)抵是(shì)讽刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗，就是歌颂光(guāng)明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂(sòng)善良(liáng)；

　　讽刺虚伪(wěi)，就是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛绝地抨击(jī)和(hé)揭露伪、恶(è)、丑，热情地赞扬和歌颂真、善(shàn)、美(měi)。

寓(yù)言有哪些特点(diǎn)？

　　寓言的特点：五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩

　　1、寓言(yán)篇幅一般(bān)都比较短小，语言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜明的教育性(xìng)和(hé)讽刺(cì)性。

　　多采用借(jiè)喻手法(fǎ)，使富有教训意义的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻(yù)近、借古(gǔ)喻(yù)今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主(zhǔ)人公比较随意，可以是(shì)人(rén)，可(kě)以是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄(jì)托在一个故事里，让人(rén)从中(zhōng)领悟到一(yī)定的道理。

　　寓言(yán)是用比喻性的故事来寄托意味(wèi)深(shēn)长(zhǎng)的道理，给人以启示的文学体裁(cái)，字(zì)数不多，但言简意(yì)赅(gāi)。

　　故(gù)事的主人公可(kě)以(yǐ)是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。

　　该词最早(zǎo)见于《庄子(zi)》，在春(chūn)秋战国时代兴起(qǐ)，后(hòu)来成为文学作(zuò)品的一种体裁(cái)。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓(yù)言注定是一种弱于并低(dī)于历史的(de)写(xiě)作，因为它是与(yǔ)先秦哲学家的佚事寓言(yán)写(xiě)作相(xiāng)联余胡(hú)册系的。

　　其(qí)源(yuán)头(tóu)是非(fēi)儒(rú)家的道家“异端”。

　　然而寓(yù)言(yán)竖(shù)宏式阅(yuè)读又是儒家(jiā)文人(rén)的常见(jiàn)阅读模式。

　　在(zài)这模(mó)式中，读者意识到故事的(de)小说性(xìng)质，因而不把它看做(zuò)真实的(de)历史。

　　这些小说真正具有意义是在其说(shuō)教和(hé)哲学的层面(miàn)上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国时代就已经盛行，当时一些思想家把寓言当(dāng)成辩论的手段。

　　为了在政治主张(zhāng)上战胜(shèng)对方，为了阐明自已的五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩观点，互相(xiāng)责难、辩论，往往取(qǔ)材于古代神话、传(chuán)说、民间故(gù)事(shì)或谚语(yǔ)。

　　通(tōng)过艺(yì)术加工，用鲜明生动(dòng)的抽(chōu)象的代替(tì)议(yì)论进(jìn)行(xíng)激烈的(de)争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间寓(yù)言极为丰富，一般的都比较短小(xiǎo)。

　　除汉族(zú)外，还有各少数(shù)民族寓言。

　　各族人民创(chuàng)作做伍的寓言，多以动物为主(zhǔ)人公(gōng)，利用它(tā)们的活动及相(xiāng)互关系投进一种教训或喻意(yì)，达到讽喻的目(mù)的。

　　反映了劳动(dòng)人民健康(kāng)、朴实(shí)的(de)思想，闪耀着人民无(wú)穷的智慧和高(gāo)尚(shàng)的道德光芒。

　　中(zhōng)国(guó)古代寓言(yán)源远流长(zhǎng)，在先秦时期已具(jù)雏(chú)形。

　　先后经历了先(xiān)秦的说理寓言、两汉的劝(quàn)戒寓言，魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽(fěng)刺寓言和明清的诙谐(xié)寓(yù)言等五个(gè)阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——寓言

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